عبد الرحمن بن عبيد الله السقاف
398
إدام القوت في ذكر بلدان حضرموت
لو كنت عاشق دهنت * السير وارميت خص لا جبت لي شرك في * قادم ولا جبت قص من يطعم الخيل وكّب * به إذا شا ورصّ كانّك بغيته على * ذا الشور والّا خلص وذكرت عند هذا أنّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كلّما دخل على أمّ سلمة بإثر بنائه عليها . . بكت بنتها ، فأخذت تعلّلها بالرّضاعة حتّى أخذها عمّار بن ياسر - وكان لها محرما - وقال : لقد حرمت هذه المقبوحة المشقوحة « 1 » رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ممّا يريد « 2 » . ومن ذرّيّة السّيّد عبد اللّه بن طه بقيدون : السّيّدان الجليلان : الواعظ العابد الصّالح عبد اللّه بن طاهر « 3 » . والعلّامة الجليل علويّ بن طاهر « 4 » ، علم علوم ، ونبراس فهوم .
--> ( 1 ) المشقوحة : المبعدة . ( 2 ) أخرجه الحاكم في « المستدرك » ( 4 / 18 ) . ( 3 ) العلامة الفقيه المرشد الصالح ، مولده بقيدون سنة ( 1296 ه ) ، من أعيان قيدون ، وكان يسافر إلى جهة الهند وجاوة ، ولم يزل قائما برباط العلم بقيدون . . حتى توفي سنة ( 1368 ه ) ، وله عدد من المصنفات ، ينظر : « تاريخ الشعراء » ( 5 / 247 - 256 ) ، « الدليل المشير » ( 196 - 203 ) . ( 4 ) الإمام المحدث ، المفسر المسند ، الفقيه المؤرخ الجهبذ ، وحدث عن البحر ولا حرج ، وهو القائل فيه الشاعر صالح بن علي الحامد : هذا الذي إن سما شعب يباهلنا * بعبقري به جئنا نباهله ولد سنة ( 1301 ه ) بقيدون ، وتوفي بجوهور في ماليزيا سنة ( 1382 ه ) ، وصنف المصنفات الرائعة النافعة ، التي لم يسبق إليها ؛ وانظر : « الدليل المشير » ( 235 - 240 ) ، « تاج الأعراس » ، « شمس الظهيرة » . ومن أعيان آل الحداد بها أيضا : السيد السند الداعي إلى اللّه ، الإمام العلامة الأديب المهيب : أحمد المشهور بن طه بن علي بن عبد اللّه الهدار الحداد ، المولود بها حدود سنة ( 1322 ه ) ، والمتوفى بجدة في 16 رجب ( 1416 ه ) . كان من كبار أدباء وعلماء عصره ، طلب العلم على عميه السيدين عبد اللّه وعلوي ابني طاهر الحداد ، واستقر في أفريقيا بكينيا ناشرا للدين الإسلامي ، ودخل على يديه إلى الإسلام ألوف مؤلفة ، له مصنفات ؛ من أجلها : كتاب « مفتاح الجنة » طبع مرّات وترجم إلى عدّة لغات ، وله « السبحة الثمينة في نظم مسائل السفينة » و « ديوان » احتوى على غرر القصائد ، وغير ذلك ، ولابنه السيد حامد ترجمة موسعة له طبعت مؤخرا .